小柴胡湯為和解少陽劑的代表方劑。 少陽經脈循胸布脅，位於太陽、陽明表里之間。 傷寒邪犯少陽，邪正相爭，正勝欲拒邪出於表，邪勝欲入裡並於陰，故往來寒熱；足少陽之脈起於目銳眥，其支者，下胸中，貫膈，絡肝，屬膽，循脅裡；邪在少陽，經氣不利，鬱而化熱，膽火上炎，而致胸脅苦滿、心煩、口苦、咽乾、目眩；膽熱犯胃，胃失和降，氣逆上，故默默不欲飲食而喜嘔；若婦人經期，感受風邪，邪熱內傳，熱與血結，血熱瘀滯，疏洩失常，故經水不當斷而斷、寒熱發作有時。 邪在表者， 當從汗解；邪人裡者，則當吐下。 今邪既不在表，又不在裡，而在表里之間，則非汁、吐、下所宜，故惟宜和解之法。 小柴胡湯方中柴胡苦平，入肝膽經，透泄少陽之邪，並能疏泄氣機之鬱滯，使少陽半表之邪得以疏散，為君藥。 黃芩苦寒，清泄少陽半里之熱，為臣藥。
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五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。 常見問題是居家裝潢時，五帝錢掛門外還是門內？ 儘管五帝錢能趨吉避凶，但擺置時是否有五帝錢禁忌？ 請小心! 用錯五帝錢，後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼？ 一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。
山澤損☶☱は地天泰☷☰の変形である。 地天泰の上六が下に降って六三となり、九三が上に昇って上九となったのが山澤損だと云う説である。 地天泰☷☰の時には下卦は全て陽爻だったが、山澤損☶☱になると下卦の陽爻は一つ減って上卦に移動した。 すなわち、下（下卦）が損して（陽爻が減って）、上（上卦）が得した（陽爻が増えた）と考えるのである。 この考え方を人間社会に当て嵌めると、家庭においては、子供が貰ってきた（稼いできた）お金を両親が貰って、家計の足しにする。 子供は損するけれども、家計が増えて家庭が豊かになるので結果的には子供も豊かになる。 会社においては、業績が落ちたので、従業員の賞与を減らした。
景觀石是園林景觀中起到點綴、美化景觀作用的自身具有一定美感的石頭，也稱為 園林石 、 風景石 、觀賞石。 景觀石用途廣泛，在景觀設計中隨處可見其身影，如廣場，企業、草坪、公園如天井，草坪小徑、泳池周圍、欄杆、別墅地基、涼亭、門廊等周圍。 也可以做假山與河道、檔牆。 中文名 景觀石 外文名 Landscape stone 園林學 人造 風景 景觀石分類 九龍璧、黃蠟石、富貴綠、九龍玉 目錄 1 簡介 2 作用 3 種類 4 應用方法 5 選購方法 6 歷史淵源 7 發展前景 簡介 庭院景觀石 (5張) 山石造景在我國造園史上有着很重要的地位，主要指以假山為代表的一種造景方式。 所謂假山是指通過園林藝術家的構思立意和創作活動，用許多小石塊的山石堆疊而成的具有自然山形的庭園景觀小品。
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五行对应的五星，加上日月，构成了古代天文学"五纬""七曜"。 《尚书·舜典》曰："在璿玑玉衡，以齐七政。 "孔安国传："七政，日月五星各异政。 "孔颖达疏："七政，其政有七，于玑衡察之，必在天者，知七政谓日月与五星也。 木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星"，日又称太阳，月又称太阴。 《周易·系辞》曰："天垂象，见吉凶，圣人象之。 此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政。 得失由政，故称政也"古人承认了自然对人事的直接影响。 而五星对人事的影响，完全以日月运行为参照。 《淮南子·天文训》这样讲五星："何谓五星？ 东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春，其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。 "这段话看似简单而连贯，实则从九个方面，来讲一个行星。
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首先站立，張開同側手掌，虎口圍住髕骨上外緣，四指直指身下，食指按在脛骨上，中指尖所指的位置就是足三里穴。. 按摩時，用大拇指或者中指 ...
